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15 dioses aztecas

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Los aztecas del norte de Mesoamérica (c. 1345 y 1521 d.C.) adoraban a algunos de los dioses más extraños, fantásticos y francamente aterradores que se hayan visto en la historia. La civilización azteca y el imperio que creó giraron en torno a ganar el favor especial de estos dioses para asegurar una medida de equilibrio en la naturaleza, la continuidad de la vida humana e incluso la salida diaria del sol. En esta colección examinamos 15 dioses en detalle, observando la mitología en la que estaban involucrados y sus asociaciones particulares, como sus días especiales, números y animales. Aquí están todos los dioses principales desde el poderoso Huitzilopochtli, Colibrí del Sur, y sus vínculos con la guerra y las águilas hasta el travieso Xochipilli, el Príncipe de las Flores, vinculado al verano, las mariposas y la poesía.

Los dioses aztecas fueron apaciguados a través de ofrendas, rituales, festivales y, por supuesto, los infames sacrificios humanos sedientos de sangre que incluían el desgarramiento de los corazones palpitantes de la víctima aún consciente, la decapitación, el desollado y el desmembramiento. Sin embargo, quizás sea importante recordar que los aztecas creían que varios dioses importantes se habían sacrificado por el bien de la humanidad. En consecuencia, los sacrificios de sangre se consideraban un pago en especie y solo una parte del culto de los aztecas. Había muchas otras formas en que los dioses se mantenían felices, como regalar flores, alimentos, objetos preciosos y quemar incienso y tabaco.

En el mes de Tóxcatl, el sexto (o quinto) mes del año solar azteca, se adoraba a Tezcatlipoca en ceremonias especiales. Al igual que con otros ritos religiosos aztecas, una parte importante de la ceremonia fue la personificación del dios, la mayoría de las veces por un prisionero de guerra, típicamente el más guapo y valiente. Durante un año antes, de hecho, el cautivo fue instruido por sacerdotes, tratado como un noble e incluso se le dieron cuatro mujeres para que lo cuidaran. Estas mismas mujeres se hicieron pasar por diosas. Cuando finalmente llegó el mes especial, el imitador estaba elegantemente vestido con un traje de guerrero y en un simbólico festival de bodas se casó con sus cuatro diosas. Honrado con flores y danzas, el hombre-dios fue luego transportado a un templo dedicado donde fue sacrificado rápidamente y su corazón fue removido para honrar al verdadero Tezcatlipoca.


WTF. ¡Aztech se retiró de la lista y luego volvió a cotizar en 50 veces la capitalización de mercado original!

Aztech Global Ltd (& quotAztech & quot o el & quotGroup & quot) está ofreciendo 68,12 millones de acciones a $ 1,28 cada una para su OPI, donde 3,5 millones de acciones serán para el público y el resto se colocará. La oferta pública se cerrará el 10 de marzo al mediodía y comenzará a cotizar el 12 de marzo de 2021. La capitalización de mercado basada en el precio de la OPI será de $ 990,4 millones.

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15 dioses aztecas
Colección

por Mark Cartwright
publicado el 02 de marzo de 2020
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Los aztecas del norte de Mesoamérica (c. 1345 y 1521 d.C.) adoraban a algunos de los dioses más extraños, fantásticos y francamente aterradores que se hayan visto en la historia. La civilización azteca y el imperio que creó giraron en torno a ganar el favor especial de estos dioses para asegurar una medida de equilibrio en la naturaleza, la continuidad de la vida humana e incluso la salida diaria del sol. En esta colección examinamos 15 dioses en detalle, observando la mitología en la que estaban involucrados y sus asociaciones particulares, como sus días especiales, números y animales. Aquí están todos los dioses principales desde el poderoso Huitzilopochtli, Colibrí del Sur, y sus vínculos con la guerra y las águilas hasta el travieso Xochipilli, el Príncipe de las Flores, vinculado al verano, las mariposas y la poesía.
Los dioses aztecas fueron apaciguados a través de ofrendas, rituales, festivales y, por supuesto, los infames sacrificios humanos sedientos de sangre que incluían el desgarramiento de los corazones palpitantes de la víctima aún consciente, la decapitación, el desollado y el desmembramiento. Sin embargo, quizás sea importante recordar que los aztecas creían que varios dioses importantes se habían sacrificado por el bien de la humanidad. En consecuencia, los sacrificios de sangre se consideraban un pago en especie y solo una parte del culto de los aztecas. Había muchas otras formas en que los dioses se mantenían felices, como regalar flores, alimentos, objetos preciosos y quemar incienso y tabaco.


Venganza de los dioses

La próxima semana, el Departamento de Educación de California votará sobre un nuevo plan de estudios de estudios étnicos en todo el estado que aboga por la “descolonización” de la sociedad estadounidense y eleva el simbolismo religioso azteca, todo al servicio de una ideología política de izquierda.

El nuevo programa, llamado Currículo Modelo de Estudios Étnicos, busca extender el dominio cultural de la izquierda del sistema universitario público de California, 50 años en desarrollo, a todo el sistema de educación primaria y secundaria del estado, que consta de 10,000 escuelas públicas que atienden a un total de 6 millones de estudiantes.

En términos teóricos, el nuevo currículo de estudios étnicos se basa en la “pedagogía de los oprimidos”, desarrollada por el teórico marxista Paolo Freire, quien argumentó que los estudiantes deben ser educados sobre su opresión para lograr una “conciencia crítica” y, en consecuencia, desarrollar la capacidad de derrocar a sus opresores. Siguiendo esta dialéctica, el plan de estudios modelo instruye a los maestros a ayudar a los estudiantes a "desafiar las creencias racistas, intolerantes, discriminatorias, imperialistas / coloniales" y criticar "la supremacía blanca, el racismo y otras formas de poder y opresión". Este enfoque, a su vez, permite a los profesores inspirar a sus alumnos a participar en "movimientos sociales que luchan por la justicia social" y "construir nuevas posibilidades para una sociedad de racismo post-racista y post-sistémico".

R. Tolteka Cuauhtin, el copresidente original del Modelo de Currículo de Estudios Étnicos, desarrolló gran parte del material sobre la historia temprana de Estados Unidos. En su libro Repensar los estudios étnicos, que se cita a lo largo del currículo, Cuauhtin sostiene que Estados Unidos se fundó sobre una “eurocéntrica, supremacista blanca (racista, anti-negra, anti-indígena), capitalista (clasista), patriarcal (sexista y misógina), heteropatriarcal (homofóbica). ), y paradigma antropocéntrico traído de Europa ”. El documento afirma que los blancos comenzaron a "apoderarse de la tierra", "incubar jerarquías" y "desarrollar para Europa / blancura", lo que creó un "exceso de riqueza" que "se convirtió en la base de la economía capitalista". Los blancos establecieron una "hegemonía" que continúa hasta nuestros días, en la que las minorías son sometidas a "socialización, domesticación y 'zombificación'".

La narrativa religiosa es aún más inquietante. Cuauhtin desarrolló un "mandala" relacionado afirmando que los cristianos blancos cometieron "teocidio" contra las tribus indígenas, matando a sus dioses y reemplazándolos con el cristianismo. Los colonos blancos establecieron así un régimen de "colonialidad, deshumanización y genocidio", caracterizado por el "borrado explícito y el reemplazo de la indigeneidad y la humanidad holísticas". La solución, según Cuauhtin y el currículo de estudios étnicos, es “nombrar, hablar, resistir y transformar la condición neocolonial eurocéntrica hegemónica” en una postura de “resistencia transformadora”. El objetivo final es "descolonizar" la sociedad estadounidense y establecer un nuevo régimen de "contragenocidio" y "contrahegemonía", que desplazará la cultura cristiana blanca y conducirá a la "regeneración del futuro epistémico y cultural indígena".

Este concepto religioso se concreta en el "canto comunitario de estudios étnicos" oficial del plan de estudios modelo. El plan de estudios recomienda que los maestros guíen a sus estudiantes en una serie de canciones, cánticos y afirmaciones indígenas, incluida la “Afirmación In Lak Ech”, que apela directamente a los dioses aztecas. Los estudiantes primero aplauden y cantan al dios Tezkatlipoka, a quien los aztecas tradicionalmente adoraban con sacrificios humanos y canibalismo, pidiéndole el poder de ser "guerreros" por la "justicia social". A continuación, los estudiantes cantan a los dioses Quetzalcoatl, Huitzilopochtli y Xipe Totek, buscando “epistemologías curativas” y “un espíritu revolucionario”. Huitzilopochtli, en particular, es la deidad azteca de la guerra e inspiró cientos de miles de sacrificios humanos durante el dominio azteca. Finalmente, el canto llega a su clímax con una petición de “liberación, transformación [y] descolonización”, después de lo cual los estudiantes gritan “¡Panche beh! ¡Panche beh! " en la búsqueda de la máxima "conciencia crítica".

Los cánticos tienen una clara implicación: el desplazamiento del dios cristiano, que se dice que es una extensión de la opresión supremacista blanca, y la restauración de los dioses indígenas al lugar que les corresponde en la cosmología de la justicia social. Es, en un sentido filosófico, una venganza de los dioses.

Los padres de California deberían estar preocupados. Bajo el disfraz de "equidad" y "empoderamiento", los activistas dentro del sistema de educación pública han desarrollado este nuevo plan de estudios radical con el fin de transformar las escuelas de California en fábricas para el activismo político de izquierda. Han reformulado a Estados Unidos como una nación opresora que debe ser deconstruida y subvertida a través de la política. La declaración de visión del plan de estudios hace explícito este objetivo: presenta la educación no como un medio para lograr la competencia, sino como una "herramienta para la transformación, el cambio social, económico y político, y la liberación".

El elemento religioso del plan de estudios de estudios étnicos, con apelaciones directas a los dioses aztecas, es casi con certeza una violación de la Cláusula de Establecimiento de la Primera Enmienda. A las escuelas públicas se les prohíbe dirigir oraciones cristianas aprobadas por el estado; presumiblemente, también se les prohibiría dirigir cánticos aprobados por el estado al dios azteca del sacrificio humano.

La junta de educación estatal votará sobre este plan de estudios la próxima semana. Cualquier organismo de gobierno en su sano juicio lo rechazaría por completo. Sin embargo, dada la naturaleza de la política de California, es probable que la junta la apruebe. La mejor esperanza para los oponentes es tachar algunos de los materiales más irritantes, como los cánticos a los dioses aztecas, y luego diseñar una estrategia a largo plazo para hacer retroceder al sistema de educación pública. Por ahora, los activistas parecen estar impulsando la narrativa, y no se detendrán hasta que hayan solidificado su "contrahegemonía".

Christopher F. Rufo es editor colaborador de Diario de la ciudad y director del Centro de Riqueza y Pobreza del Discovery Institute. Suscríbase a su boletín semanal y vea su nuevo documental, América perdida, que cuenta la historia de tres "ciudades estadounidenses olvidadas". Este artículo es parte de una serie en curso sobre la teoría crítica de la raza en las escuelas estadounidenses.


2. También eran amantes de los deportes y las artes.

Ullamaliztli, el famoso juego de pelota azteca. Crédito de la foto: wikimedia

Ahora, usted y yo podemos pensar que es absurdo que los guerreros que se ganaron la vida desollando a hombres desventurados aprecien las cosas buenas de la vida, como las artes y los deportes. Pero para los aztecas, uno no tenía absolutamente nada que ver con el otro. Los sacrificios se consideraron una parte esencial de su evolución. Apaciguar a los dioses era algo que garantizaba un futuro más próspero, mientras que practicar deportes y dedicarse a artes de todo tipo, desde la talla hasta la pintura e incluso la poesía, era una forma de desarrollar la camaradería y la apreciación de las habilidades.


Religión

Los aztecas creían en muchos dioses. Dos de los dioses más importantes que adoraban eran Huitzilopochtli, el dios de la guerra y el sol, y Tlaloc, el dios de la lluvia. & # 9111 & # 93 Otro dios importante fue Quetzalcoatl (serpiente emplumada), el dios del aprendizaje y la civilización. & # 9112 & # 93

Los aztecas hicieron muchas cosas para mantener felices a los dioses. Estas cosas incluían sacrificios humanos. & # 9113 & # 93 Creían que esto ayudaba a evitar que el mundo se acabara. & # 9111 & # 93 Los aztecas creían que los dioses los habían creado y que el sacrificio humano era la forma más poderosa de devolver el regalo de la vida. Los aztecas también creían que los dioses estaban en una lucha casi interminable. Los corazones y la sangre del sacrificio alimentaron a los dioses buenos para darles fuerza para luchar contra los dioses malvados. Los sacrificios humanos a menudo se llevaban a cabo en el Templo Mayor, el gran templo piramidal de los aztecas. & # 9111 & # 93 & # 9114 & # 93

Huitzilopochtli, como se muestra en el Codex Telleriano-Remensis

Dibujo español de un sacrificio humano

Los aztecas comían plantas y vegetales que podían crecer fácilmente en Mesoamérica. Los principales alimentos de la dieta azteca eran el maíz, los frijoles y la calabaza. A menudo usaban tomates y chile como especias. & # 9115 & # 93 Los mercados aztecas vendían frutas, verduras, especias, flores, perros, pájaros y granos de cacao. También crearon chocolate. Sin embargo, no tenían azúcar, por lo que su chocolate era un líquido fuerte con chile. & # 9116 & # 93 También hicieron una bebida alcohólica llamada chocolatl. & # 9117 & # 93 Estos alimentos luego se difundieron por todo el mundo. & # 9116 & # 93


Antes de que el Imperio Azteca los conquistara, los pueblos indígenas (nativos) vivían en muchas ciudades-estado separadas. Eran pequeñas ciudades con tierras de cultivo a su alrededor. Cada estado tenía su propio gobernante. Alrededor del 1100 d.C., estas ciudades-estado comenzaron a luchar entre sí por el poder y el control de los recursos del área. [4]

Los historiadores creen que los aztecas llegaron a Mesoamérica central alrededor de 1200. [5] Vinieron de lo que hoy es el noroeste de México. Según la historiadora Lisa Marty:

Cuando los "mexicas" llegaron en algún momento del 1200 d.C. a [Mesoamérica] Central, fueron [vistos] como bárbaros toscos. Usando pieles de animales y viviendo como cazadores-recolectores [,] su estilo de vida chocaba con las comunidades agrarias asentadas [basadas en granjas] de la zona. Al principio, vivían como vagabundos comiendo serpientes y alimañas. Durante unos 100 años, los aztecas vivieron como marginados vagando por el Valle Central. Expulsados ​​de un territorio tras otro, se vieron obligados a ganarse la vida a duras penas en un lugar donde nadie más quería vivir: en un grupo de pequeñas islas pantanosas en el medio. Lago de Texcoco [.] [6]

Para 1325, los aztecas habían construido Tenochtitlan en una isla en el lago de Texcoco. Tenochtitlan se convirtió en una ciudad-estado que gradualmente se hizo cada vez más poderosa. [6]

Hacia 1400, tres ciudades-estado se habían convertido en pequeños imperios. En 1428, estos dos imperios lucharon en la Guerra Tepaneca por el control del área. El imperio de Texcoco hizo una alianza con algunas otras ciudades-estado poderosas, incluida Tenochtitlan, y ganó la guerra. Se suponía que estos aliados compartirían el poder por igual a medida que comenzaran a hacerse con el control de más tierras. Sin embargo, en 1430, Tenochtitlan se convirtió en el miembro más poderoso de la alianza. Se convirtió en la capital del Imperio Azteca y su gobernante se convirtió en el "gran rey" del Imperio. [7]


Patolli

Seamos realistas: los aztecas eran unos apasionados de uno de los juegos aztecas antiguos más comunes: patolli. Patolli es en realidad un tipo de juego de mesa, que era jugado tanto por la gente común como por los nobles. El nombre proviene de la palabra para frijoles rojos pequeños, que se usaban para jugar. Al igual que el juego de pelota mesoamericano, el patolli se jugaba mucho antes de que llegaran los aztecas.

Patolli y cultura azteca

Nuestra comprensión de cómo el patolli encaja con la religión y el ritual es limitada. Sabemos que el dios de patolli (y otros juegos) era Macuilxochitl (cinco flores), también llamado Xochipilli. Hay aspectos del juego que se pueden comparar con la visión azteca del universo, como la importancia de los números 4 y 52 (52 años en el ciclo religioso azteca). Se hicieron sacrificios a los "dados" con la esperanza de que los dioses trajeran la victoria.

Patolli era muy común y era normal ver a los jugadores caminando por las calles con sus tapetes de patolli listos para otro desafío.

Jugando Patolli

Al igual que con Ullamaliztli, las apuestas eran comunes. & # xa0Pero en patolli, las apuestas eran fundamentales para el juego. & # xa0Fue un juego de azar y habilidad, jugado en un tablero con forma de cruz. & # xa0Los jugadores apostarían metales y piedras preciosas, plantas o incluso ellos mismos por el resultado del juego.

En el juego en sí, los jugadores movían sus piezas dentro y fuera del tablero en función de los lanzamientos de frijoles o piedras (con hoyuelos como dados). & # xa0Puedes jugar tú mismo con esta versión de software de patolli. & # xa0Lee más sobre el antiguo juego de patolli y los que lo juegan hoy.


Sacrificio azteca

A pesar de todos los grandes logros del imperio, es el sacrificio azteca por lo que a menudo se recuerda a la gente. & # xa0¿Por qué se ofrecieron sacrificios? & # xa0¿Cómo eran? & # xa0Siga leyendo.

Tipos de sacrificios

Aunque el sacrificio humano es el más comentado, en realidad hubo muchos tipos de sacrificios en el imperio. & # Xa0 La gente creía que debían un deuda de sangre a los dioses. & # xa0 Querían evitar el desastre pagando la deuda interminable. & # xa0 La sangre era un tema común: el sacrificio que los dioses requerían (ver religión azteca para más información sobre el sacrificio azteca).

Entonces, los animales serían sacrificados, así como los humanos. & # Xa0 Además, había un ritual de derramamiento de sangre, donde la gente se cortaba para ofrecer su sangre a los dioses.

Una foto tomada desde el Códice Mendoza,
creado por escribas nativos para los españoles en 1541-1542,
mostrando un sacrificio ritual azteca.

Sacrificio humano

El sacrificio humano fue practicado hasta cierto punto por muchos pueblos en Mesoamérica (y para el caso, en todo el mundo) durante muchos siglos. & # xa0Pero fue el imperio azteca el que realmente llevó el ritual a nuevas alturas. & # xa0¿Cuántas personas fueron sacrificadas por los aztecas? & # xa0 No sabemos cuántos se sacrificaron a lo largo de los años, es posible que algunas cuentas sean exageradas, pero probablemente fue miles cada año - decenas de miles o más en total. & # xa0Algunas estimaciones afirman que hay 20.000 al año.

Los aztecas tenían 18 meses en un ciclo, y para cada uno de los 18 meses había un sacrificio ritual. & # xa0La víctima sería pintada como parte del ritual, se la colocaría en una losa donde se le quitaría el corazón y se lo pondría frente al sol. & # xa0El cuerpo sería arrojado por las escaleras del templo / pirámide.

El cuerpo se eliminaría de diversas formas, como alimentar a los animales en el zoológico o exhibirlas (las cabezas). & # xa0Hay algunos relatos de canibalismo, pero no se sabe si esto se practicó en gran medida.

Había otras formas en que los humanos serían sacrificados: disparados con flechas, ahogados, quemados o mutilados de otra manera. & # xa0También tuvo lugar la muerte en una pelea (como los gladiadores romanos).

Tanto la propia gente del imperio como sus enemigos fueron sacrificados. & # xa0Los guerreros solían participar en una guerra ritual especial llamada xochiyaoyotl (o guerra de flores / guerra de flores). & # xa0El objetivo no era ganar territorio o matar al enemigo, sino capturarlo como alimento para los dioses. & # xa0 Se requería que ambos bandos de la batalla pelearan, y por lo general eran participantes dispuestos. & # xa0La gente sería capturada en lugar de asesinada y luego sacrificada.

Sacrificio azteca, ¿por qué?

Por supuesto, como mencionamos, hubo gran significado religioso al sacrificio azteca. & # xa0¿Qué propósitos tenían más allá de eso?

No hay duda de que habría infundido miedo en los corazones de los nativos que no estaban en el imperio, y quizás también aterrorizado a la gente del imperio. & # xa0Sin duda, la consolidación y el poder, sin mencionar la riqueza, estaban en mente mientras los líderes continuaban promoviendo la práctica. & # xa0Pero al final, la increíble pérdida de vidas humanas debilitaría a una nación por lo demás poderosa.

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¿Cuáles son los signos del horóscopo azteca?

Como en otros tipos de horóscopos (el indio americano por ejemplo), los signos del zodíaco azteca están representados por tótems de la vida cotidiana de los integrantes de esta región, y hay animales, plantas e incluso minerales y objetos.

El ciervo

Fechas: 08 de enero / 20 de enero / 01 de febrero / 06 de febrero / 18 de febrero / 02 de marzo / 14 de marzo / 26 de marzo / 07 de abril / 09 de abril / 19 de abril / 01 de mayo / 13 de mayo / 25 de mayo / 06 de junio / 18 de junio / 30 de junio / 12 de julio / 24 de julio / 05 de agosto / 17 de agosto / 29 de agosto / 10 de septiembre / 22 de septiembre / 4 de octubre / 16 de octubre / 28 de octubre / 09 de noviembre / 21 de noviembre / 03 de diciembre / 15 de diciembre / 27 de diciembre.

Este animal, uno de los primeros en zodiacos aztecas, representa prestigio y rareza porque es difícil de ubicar en las tierras altas de México. Es sinónimo de timidez, soñar despierto y tenacidad, y es uno de los signos diurnos genuinamente espirituales, pero sería un error identificarlo con un ciervo tímido y amable.

Son individuos gobernantes que protegen y sacrifican sus propios intereses por el bien de los demás. Este deseo de dominación, que no siempre es evidente de inmediato para los demás, a veces complica su relación hasta el punto de hacerlos adoptar formas poco convencionales. Si se enfrentan a promesas que no han cumplido, se vuelven obstinados, manipuladores y engañosos.

El caimán

Fechas: 04 de enero / 16 de enero / 18 de enero / 02 de febrero / 10 de marzo / 22 de marzo / 03 de abril / 15 de abril / 27 de abril / 09 de mayo / 21 de mayo / 02 de junio / 14 de junio / 26 de junio / 08 de julio / 20 de julio / 01 de agosto / 13 de agosto / 25 de agosto / 06 de septiembre / 18 de septiembre / 30 de septiembre / 12 de octubre / 24 de octubre / 05 de noviembre / 17 de noviembre / 29 de noviembre / 11 de diciembre / 23 de diciembre.

El Caimán simboliza el conocimiento en el zodíaco azteca. Es un signo al que le gusta la lógica, el sentido común: organiza, comprende, analiza y tiene voluntad, sobre todo a la hora de emprender nuevos proyectos.

Los cocodrilos suelen tener un lado humanitario con una fuerte energía nutritiva y productiva. Se preocupan por su descendencia y pueden trabajar duro para brindar seguridad a sus familiares y amigos., aunque deben tener cuidado de no ser demasiado protectores o autoritarios.

La casa

Fechas: 05 de enero / 17 de enero / 29 de enero / 03 de febrero / 15 de febrero / 27 de febrero / 11 de marzo / 23 de marzo / 04 de abril / 16 de abril / 28 de abril / 10 de mayo / 22 de mayo / 03 de junio / 15 de junio / 27 de junio / 09 julio / 21 julio / 02 agosto / 14 agosto / 26 agosto / 07 septiembre / 19 septiembre / 01 octubre / 13 octubre / 25 octubre / 06 noviembre / 18 noviembre / 30 noviembre / 12 diciembre / 24 diciembre.

Según la astrología azteca, la Casa ama a los demás y busca el equilibrio con su alma gemela. Rara vez se siente solo y se siente bien con la familia y la rutina, y se dice que hay cierto tipo de dulzura femenina. en las personas que encarnan este signo, lo que puede ayudar a disipar las incertidumbres y dudas nacidas de la oscuridad o del subconsciente.

Son individuos con una excelente protección para su familia, y es notable que los portadores de este signo puedan, en los mayas, convertirse en chamanes gracias a su conocimiento de las áreas más oscuras de la mente humana.

La flor

Fechas: 06 de enero / 18 de enero / 30 de enero / 04 de febrero / 16 de febrero / 28 de febrero / 12 de marzo / 24 de marzo / 05 de abril / 17 de abril / 29 de abril / 11 de mayo / 23 de mayo / 4 de junio / 16 de junio / 28 de junio / 10 de julio / 22 de julio / 03 de agosto / 15 de agosto / 27 de agosto / 08 de septiembre / 20 de septiembre / 02 de octubre / 14 de octubre / 26 de octubre / 07 de noviembre / 19 de noviembre / 01 de diciembre / 13 de diciembre / 25 de diciembre.

El siguiente signo en nuestra lista de signos del zodíaco azteca es la Flor. Esta personalidad es caprichosa, tierna y llena de sensibilidad. La gente de la Flor suele ser romántica., visionarios y entusiastas con dotes artísticas y generalmente son percibidos como soñadores.

Es difícil para los nativos de este signo entender que el mundo que los rodea aún no ha llegado a una etapa elevada y que en este momento está dominado por el materialismo o la codicia, y esto los lleva a ser percibidos y poco realistas. Por lo tanto, su desafío en el día a día es abordar la vida con realismo sin comprometer los grandes sueños que los habitan.

La serpiente

Fechas: 07 de enero / 19 de enero / 31 de enero / 05 de febrero / 17 de febrero / 01 de marzo / 13 de marzo / 25 de marzo / 06 de abril / 18 de abril / 30 de abril / 12 de mayo / 24 de mayo / 05 de junio / 17 de junio / 29 de junio / 11 de julio / 23 de julio / 4 de agosto / 16 de agosto / 28 de agosto / 9 de septiembre / 21 de septiembre / 3 de octubre / 15 de octubre / 27 de octubre / 08 de noviembre / 20 de noviembre / 02 de diciembre / 14 de diciembre / 26 de diciembre.

En la Astrología Azteca la Serpiente simboliza la reconciliación entre el cielo y la tierra en la historia de la humanidad, así como ciertos poderes mágicos. Por lo tanto, este Puede ser un signo muy espiritual pero dotado de poderes de los que abusan fácilmente.

Si este es tu signo, eres un individuo inteligente que podría ser electrizante con tu nueva energía entrante. Las serpientes suelen abrir sus corazones por su sincero deseo de servir a los demás. Son muy flexibles, fluidos y tienden a adquirir autoridad, aunque podrían envenenarse.

El jaguar

Fechas: 09 de enero / 21 de enero / 07 de febrero / 19 de febrero / 03 de marzo / 15 de marzo / 27 de marzo / 08 de abril / 20 de abril / 02 de mayo / 14 de mayo / 26 de mayo / 07 de junio / 19 de junio / 01 de julio / 13 de julio / 25 de julio / 6 de agosto / 18 de agosto / 30 de agosto / 11 de septiembre / 23 de septiembre / 5 de octubre / 17 de octubre / 29 de octubre / 10 de noviembre / 22 de noviembre / 4 de diciembre / 16 de diciembre / 28 de diciembre.

En el zodíaco azteca, este signo que puede volverse agresivo con facilidad (y que para calmarlos será necesario juntarse con una flor o un mono, según la tradición). Este es el signo típico de los profetas mayas y, debido a su capacidad para ver la noche, los jaguares suelen ser clarividentes y tienen cierta inteligencia.

Están muy concentrados en sus tareas y rara vez están abiertos a caminos de vida alternativos., tienden a ser difíciles de capturar, y su hábito es entrar en la vida de los demás y desaparecer sin previo aviso.

La caña

Fechas: 10 de enero / 22 de enero / 08 de febrero / 20 de febrero / 4 de marzo / 16 de marzo / 28 de marzo / 09 de abril / 21 de abril / 03 de mayo / 15 de mayo / 27 de mayo / 08 de junio / 20 de junio / 02 de julio / 14 de julio / 26 de julio / 07 de agosto / 19 de agosto / 31 de agosto / 12 de septiembre / 24 de septiembre / 6 de octubre / 18 de octubre / 30 de octubre / 11 de noviembre / 23 de noviembre / 05 de diciembre / 17 de diciembre / 29 de diciembre.

El bastón simboliza la alegría en los zodíacos aztecas, el optimismo y los placeres de la vida todo lo que es simple, después de todo. Sus nativos son reconocidos por su estilo de autoridad, y quienes tienen su protección tienen una energía fuerte y serena.

Aunque tienen que aprender a ser flexibles, a menudo son líderes en la sociedad y padres sabios que lucharán por una causa que han considerado valiosa. Necesitan mucha consideración y, debido a sus opiniones inflexibles y expectativas exigentes, no se relacionan íntimamente con los demás fácilmente.

El conejo

Fechas: 11 de enero / 23 de enero / 09 de febrero / 21 de febrero / 05 de marzo / 17 de marzo / 29 de marzo / 10 de abril / 22 de abril / 4 de mayo / 16 de mayo / 28 de mayo / 09 de junio / 21 de junio / 03 de julio / 15 de julio / 27 de julio / 08 de agosto / 20 de agosto / 01 de septiembre / 13 de septiembre / 25 de septiembre / 07 de octubre / 18 de octubre / 19 de octubre / 31 de octubre / 12 de noviembre / 24 de noviembre / 6 de diciembre / 18 de diciembre / 30 de diciembre.

Nuestra siguiente entrada en la lista de signos del zodíaco azteca es el Conejo. Este signo ama los placeres de la vida y es delicado y tímido, y odia los conflictos. Según el horóscopo azteca, son compañeros agradables, siempre sonrientes y trabajadores, a los que les gusta tener el control de su vida.

Por lo general, atrae suerte, tiene una tendencia a relajar su vida y se asocia con la fertilidad. Cuando un Conejo cree que ha dado demasiado, se debilita e incluso puede colapsar.. No son personas resistentes y el desafío para ellos sería crearse a sí mismos, en su propio centro.

El águila

Fechas: 12 de enero / 24 de enero / 10 de febrero / 22 de febrero / 6 de marzo / 18 de marzo / 30 de marzo / 11 de abril / 23 de abril / 05 de mayo / 17 de mayo / 29 de mayo / 10 de junio / 22 de junio / 4 de julio / 16 de julio / 28 de julio / 09 de agosto / 21 de agosto / 02 de septiembre / 14 de septiembre / 26 de septiembre / 08 de octubre / 20 de octubre / 01 de noviembre / 13 de noviembre / 25 de noviembre / 07 de diciembre / 19 de diciembre / 31 de diciembre.

El zodíaco azteca, como mencionamos anteriormente, utiliza elementos y animales cotidianos como parte de su iconografía. El águila simboliza fuerza, virilidad, coraje.. Son seres lúcidos, dotados de una energía en constante renovación. Vencerán la oscuridad para alcanzar la luz. Potentes y ambiciosos, tienen grandes aspiraciones para sus vidas porque están llenos de energía. Las Águilas pueden imaginar su vida como un vuelo de sueño constante y generalmente tienen éxito, abundancia material y fortuna, debido a su perspectiva e inteligencia superiores.

El Eagle tiene un agudo sentido del detalle y guía técnica. si apuntan a una meta que es demasiado alta y se esfuerzan por lograrla debido a sus habilidades superiores, puede llevarlos a una caída vertiginosa.

El mono

Fechas: 01 de enero / 13 de enero / 25 de enero / 11 de febrero / 23 de febrero / 07 de marzo / 19 de marzo / 31 de marzo / 12 de abril / 24 de abril / 06 de mayo / 18 de mayo / 30 de mayo / 11 de junio / 23 de junio / 05 de julio / 17 de julio / 29 de julio / 10 de agosto / 22 de agosto / 03 de septiembre / 15 de septiembre / 27 de septiembre / 09 de octubre / 21 de octubre / 02 de noviembre / 14 de noviembre / 26 de noviembre / 08 de diciembre / 20 de diciembre.

Según la astrología azteca, los nacidos con este signo son modestos, encantadores y saben adaptarse a todas las situaciones. Son seductores, pero no buscan su interés, es natural. Según la tradición azteca, el mono habría enviado fuego a los humanos por amor y compasión.

"El Mono" es muy creativo, sabe muchas cosas y sabe unirlas. Su compañía es muy agradable, son bromistas y generalmente tienen las habilidades de los artistas. aunque pueden volverse incontrolables, porque pueden estar en peligro de ser protagonistas.

El pedernal

Fechas: 02 de enero / 14 de enero / 26 de enero / 12 de febrero / 24 de febrero / 08 de marzo / 20 de marzo / 01 de abril / 13 de abril / 25 de abril / 07 de mayo / 19 de mayo / 31 de mayo / 12 de junio / 24 de junio / 06 de julio / 18 de julio / 30 de julio / 11 de agosto / 23 de agosto / 04 de septiembre / 16 de septiembre / 28 de septiembre / 10 de octubre / 22 de octubre / 03 de noviembre / 15 de noviembre / 27 de noviembre / 09 de diciembre / 21 de diciembre.

Los objetos se utilizaron con éxito para representar los cantos del zodíaco azteca, por lo que se introdujo el Flint. Este signo usa sus cualidades internas para distinguir la verdad de la falsedad., y de ellos se dice que son como San Miguel Arcángel, que con su espada separa el bien del mal. Los nativos de este signo tienen ideas muy definidas, decididas por lo bueno y lo malo.

Son muy honestos y quieren servir para discernir la verdad que pueden ver en los demás las intenciones ocultas desde la más remota distancia, y se dice que pueden obtener información sobre los problemas entre personas (o percibir los planes maliciosos de otros).

El perro

Fechas: 03 de enero / 15 de enero / 27 de enero / 13 de febrero / 25 de febrero / 09 de marzo / 21 de marzo / 02 de abril / 14 de abril / 26 de abril / 08 de mayo / 20 de mayo / 01 de junio / 13 de junio / 25 de junio / 07 de julio / 19 de julio / 31 de julio / 12 de agosto / 24 de agosto / 05 de septiembre / 17 de septiembre / 29 de septiembre / 11 de octubre / 23 de octubre / 4 de noviembre / 16 de noviembre / 28 de noviembre / 10 de diciembre / 22 de diciembre.

If this is your Aztec sign, it means that you are a generous person who is willing to do anything to help and feel useful. We're talking about a very brave and loyal sign, very intuitive and very shy (which doesn't mean that they can't be very sensual and know how to enjoy life).

The natives of the Dog are considered warm, alert and courageous people, and if they find the right mission in life to be faithful, they can achieve great things. They love being part of the teams and, often, they are the leaders. Among the Mayans, the dog is considered a strong sexual sign and, paradoxically, despite its religious loyalty, it's considered to be inclined to sexual getaways.


15 Aztec Gods - History

Every ancient culture has one - a goddess so beautiful and alluring that mortal men fall to their knees in awe of Her and wars are fought to gain Her hand.

To the Greeks, She was Aphrodite to the Romans, She was Venus in the misty dawn of Britain, She was Gwenhwyfar and to the Norse, She was Freya. She is the Goddess of Love and Fertility and, in Aztec Mexico, Her name was Xochiquetzal.

Xochiquetzal (pronounced shOw-chee-KET-sAl) was responsible for all that is beautiful in Mexico. The white sand beaches the towering pyramids the breath-taking canyons, gorges and waterfalls the glorious dawns and sunsets the lush greenery of the jungle the grace of the cloudy mountains the sweeping vistas of its deserts the mystery of its deep caves and cenotes and the warmth of the Mexican people, all come under Her domain. If it is beautiful and Mexican, then Xochiquetzal has cast her eye upon it.

Her name translates broadly as 'sacred flower' or 'flower feather'. Xochi is Nahuatl for 'flower' while the second part, 'quetzel', references the strikingly colored birds that still live in the highlands of western Mexico. In Nahuatl, 'quetzelli' means 'brilliant tail feather', which describes these vibrant birds very well. The goddess wore those same feathers in Her head-dress and She was followed everywhere by an entourage of birds and butterflies.


'Xochiquetzal' by Midnightstouch
Every eight years, the Aztecs held a festival in honor of their Goddess of Love. All those attending it would wear masks replendent with feathers. They represented those birds and butterflies that would trail Xochiquetzal. Each year, this deity was the guardian of the 20 days of Xochitl. During this period, beauty and truth reigned. People would take care over their appearance and would share compliments, but only if they were truthful. It was a great time for an ego boost!

Her holy days were times of celebration and dancing, as well as the more carnal activities. There was no judgement here. Xochiquetzal is the patron of all who love She is the guardian of prostitutes. Every time the wild dance causes lovers to catch each other's eye, then look for the presense of Xochiquetzal. She is human desire She is the dance She is the romantic meal and the whispered words.


But this Aztec goddess doesn't leave when the union is made. She was also there during pregnancy and childbirth. She was the patron of young mothers everywhere.

However, this was the Aztec people, so some aspects of Her worship appear horrific to the modern sensibilities.

As the Goddess of Beauty, Xochiquetzal claimed the artisians, sculptors, craftspeople and silversmiths amongst Her people. Every seven years, this sector of society would meet to select the most beautiful young woman they could find amongst the population. She would spend a year living in luxury, as the very personification of Xochiquetzal. People would confess their darkest secrets and deepest desires to her. Her every need would be attended to and she would wear the most wonderful clothes and precious jewels.

Then after the year was up, she would be ritually sacrificed, during the festival of Xochiquetzal. It is believed that her skin would then be flayed from her dead body and stitched into an outfit. This was worn by the chief, male artisian, while he wove his own craft. This would bring the Goddess into the beauty of his weaving and bless their community for another eight years.


Amongst the pantheon of Aztec deities, Xochiquetzal has a twin brother: the flower prince, Xochipilli. She had many lovers and husbands. The first was Tlaloc, the Rain God, as rain and beauty make all of the wonderful vegetation in Mexico. She was also famously abducted by Tezcatlipoca, a central God in Aztec religion. He created the whole world, until a jealous quarrel with Xochiquetzal's son, Quetzalcoatl, led to the destruction of it all. Fortunately for us, Quetzalcoatl then recreated the Earth, thus we have the planet to live on!

(Incidentally, when the Spanish attempted to convert the Aztecs into Christianity, they found resistance. The Aztecs, ironically, found the notion of a crucified deity to be distasteful. Those evangelizing friars only made headway when they learned about Tezcatlipoca, the sacrificed God. They were able to link Him with Jesus Christ and Xochiquetzal with Mary, His mother. Hence the Aztecs were Christianized.)

Mexico is a truly beautiful country, with some of the most exquisite arts and crafts in the world. It is certainly a setting for romance and love. Xochiquetzal may now be merged entirely with Mary, Mother of God, but, as the Mother of Quetzalcoatl, She always was. Next time a magnificient Mexican landscape opens up before you, and you are hand in hand with your lover, nod towards the nearest bird or butterfly. Xochiquetzal has you blessed.


Ver el vídeo: Los dioses aztecas, 1a Parte (Agosto 2022).